中国是历法文明古国，中国历法曾经领先世界数千年，《中华人民共和国纪年法》明确规定：西方基督阳历（公历）与中国传统历法同时并用。但是，在我国诸多现实领域，如”国庆节“、”建军节“、”党的生日“等等这些重大民族或国家节日，以及“孔子纪念日”和我们普通民众身份证等等，都无法使用我们中国传统历法来表述或登记。

    这是因为，我们的国庆节，或24节气，或民众出生日等，如果使用中国农历，“日期”会上蹿下跳，例如国庆节，今年在农历的“八月二十五”，明年就要跑到农历的“九月初六”，后年又要跳到农历的“八月十七”；再如夏至节，今年在农历的“五月十二”，明年就要跑到农历的“五月二十三”，后年又要跳到农历的“五月初四”。

    由于中国农历“日期”不稳定，因此我国不得不忍辱负重，于1912年把西方基督阳历（所谓公历）引入中国。孙中山先生说：光复之初，议改阳历，乃应付环境一时权宜之办法，并非永久固定不能改变之事。以后我国仍应精研历法，另行改良，以求适宜于国计民情，使世界各国一律改用我国之历，达于大同之域，庶为我国之光荣。

    与其说我们当今在诸多现实领域已经背离（或违反）了《中华人民共和国纪年法》，不如说我国传统历法300多年以来一直还停留在农耕社会，没有跟上现代工业化之时代步伐。

    习近平总书记说：要重视中华传统文化研究，继承和发扬中华优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们必须要有中国精神。我国日益走近世界舞台中央，我们必须要加快构建中国话语体系和中国叙事体系。

    2021年夏至节这一天，在浙江金华蒲塘古村落举办的24节气庆祝活动及乡村振兴学术论坛上，惊现出一套“中国平气法24节气及其太阳历”，即《中华太阳历》（太初2123-2154）万年历印刷本，据挖掘整理人和编创作者，即中管院华夏文化研究中心高级研究员张启斌先生报告说：这是我们中国老祖宗在376年前所发明和使用的一套纯粹的平气法24节气太阳历法，已有2125年历史，即可追溯到西汉《太初历》，它不仅可以与西方基督阳历一较高下，而且角逐世界公历，实现孙中山先生的”达于大同之域“之理想。

    张启斌先生说：“这部推陈出新的中国平气法24节气及其太阳历法，简称中华太阳历，它不仅可以克服中国农历无法与国际历法恒定日期接轨之弊端，而且还可以使我们从此跳出西方基督阳历对我们进行四面围堵的五指山。例如5月26日，恒对西方阳历7月1日，也即党的生日；8月26日，恒对西方阳历10月1日，也即我们的国庆节。因此，我们东方大国从此可以使用我们自己民族历法来书写我们自己的历史和世界历史了，也即实现习近平总书记所强调的”构建我们中国（历法）话语体系和中国（历法）叙事体系，意义非常重大和久远”。

作者向金华塘蒲古村赠送《中华太阳历》

会 场

《中华太阳历》作者
《中华太阳历》设计封面

太初 2125年5月20日     

(西历2021年6月25日)供稿